RENUNGAN HARI BIASA: JUMAT 7 JUNI 2013 (HARI RAYA HATI YESUS YANG MAHAKUDUS)

RENUNGAN HARI BIASA: JUMAT 7 JUNI 2013 

(HARI RAYA HATI YESUS YANG MAHAKUDUS) 

Yeh. 34:11-16; Mzm. 23:1-3a,3b-4,5,6; Rm. 5:5b-11; Luk. 15:3-7 

BACAAN INJIL: 

Lalu Ia mengatakan perumpamaan ini kepada mereka: "Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya? Dan kalau ia telah menemukannya, ia meletakkannya di atas bahunya dengan gembira, dan setibanya di rumah ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetanggan serta berkata kepada mereka: Bersukacitalah bersama-sama dengan aku, sebab dombaku yang hilang itu telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita di sorga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih dari pada sukacita karena sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak memerlukan pertobatan." 

RENUNGAN: 

Para saudara, hari ini adalah Hari Raya Hati Yesus yang Mahakudus. Dengan hari raya ini, tentu selain kita bersyukur atas Yesus yang hati-Nya Mahakudus, juga kita diajak untuk memiliki hati seperti Yesus. Kita tentu berpikir bahwa Yesus sudah pantas memiliki hati yang Mahakudus karena Dia adalah Tuhan, sehingga ktia berpikir apakah kita seperti itu. Kita akan berpikir bahwa kita tidak akan bisa memiliki hati yang kudus seperti hati Yesus yang Mahakudus karena kita bukan Tuhan, tetapi manusia biasa. Memang benar kita bukan Tuhan, kita hanya manusia biasa. Tetapi bukan berarti kita tidak bisa memiliki hati yang kudus seperti Tuhan. 

Dalam perayaan hari ini, injil yang diwartakan adalah menggambarkan kasih pengampunan Tuhan kepada manusia yang berdosa. Sungguh hal yang menarik bahwa Gereja tidak mewartakan injil yang memperlihatkan keMahakuasaan Yesus, tetapi menekankan kasih pengampunan Yesus. Kekudusan hati Yesus yang Mahakudus justru tampak dalam kasih yang menjiwai hati-Nya dan kasih itu berbuah dalam pengampunan atas dosa-dosa kita. Selain itu, hati Yesus yang Mahakudus juga dinyatakan dengan sukacita Tuhan untuk menyambut pertobatan kita. Yesus sungguh mengharapkan dan mendambakan pertobatan kita, agar kita beroleh hidup bahagia kekal. 

Lewat perayaan hari ini, kita sungguh bersukacita bahwa Yesus Tuhan Mahakasih dan Mahapengampun. Dia mengajak kita untuk tidak takut untuk kembali kepada Dia dengan jalan pertobatan. Kita semua tentu tidak ada yang terbebas dari kelemahan dan dosa, sehingga kita semua membutuhkan pertobatan. Sebesar apapun dosa yang kita perbuat, Tuhan pasti mengampuninya, asal kita sungguh-sungguh berbalik kepada Dia. Bahkan surga akan bersukacita bila kita bertobat daripada kita merasa diri tidak membutuhkan pertobatan. 

Dengan perayaan hari ini, kitapun harus berusaha beroleh hati yang kudus seperti Yesus sendiri. Sebagaimana tadi kami katakan bahwa dalam injil hari ini ditekankan hati Yesus yang penuh kasih dan maha pengampun, dengan demikian kitapun dapat beroleh hati yang kudus dengan berusaha memelihara hati yang penuh kasih kepada sesama serta rela memberi pengampunan kepada sesama. Hati yang kudus dapat dilihat dari hati yang penuh kasih kepada sesama, kerelaan mengampuni orang lain dan bersukacita bila ada orang yang kembali kepada Tuhan.

Read More

RENUNGAN HARI BIASA: KAMIS 6 JUNI 2013

RENUNGAN HARI BIASA: KAMIS 6 JUNI 2013 

(Norbertus) 

Tob. 6:10-11; 7:1,9-17;8:4-9a; Mzm. 128:1-2,3,4-5; Mrk. 12:28b-34) 

BACAAN INJIL: 

Lalu seorang ahli Taurat, yang mendengar Yesus dan orang-orang Saduki bersoal jawab dan tahu, bahwa Yesus memberi jawab yang tepat kepada orang-orang itu, datang kepada-Nya dan bertanya: "Hukum manakah yang paling utama?" Jawab Yesus: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa. Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu. Dan hukum yang kedua ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hukum lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini." Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus: "Tepat sekali, Guru, benar kata-Mu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia. Memang mengasihi Dia dengan segenap hati dan dengan segenap pengertian dan dengan segenap kekuatan, dan juga mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri adalah jauh lebih utama dari pada semua korban bakaran dan korban sembelihan." Yesus melihat, bagaimana bijaksananya jawab orang itu, dan Ia berkata kepadanya: "Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah!" Dan seorangpun tidak berani lagi menanyakan sesuatu kepada Yesus. 

RENUNGAN: 

Iman dan kasih kepada Allah kiranya tidaklah cukup bila kita tidak mengasihi sesama manusia. Malahan kasih kepada manusia menjadi buah dari kasih kita kepada Allah. Kita semua tentu orang yang beriman kepada Allah dan kita pasti mengasihi Allah. Namun apakah kita juga mengasihi sesama kita? 

Kiranya kita perlu merenungkan sejauh mana kasih kita kepada Tuhan. Di dalam injil hari ini, menanggapi pertanyaan ahli Taurat tentang hukum yang terutama, Yesus menjawab bahwa memang hukum yang paling utama adalah mengasihi Allah dengan seluruh hidup dan sekuat tenaga. Namun lebih lanjut Yesus mengatakan bahwa hukum yang kedua adalah mengasihi sesama seperti diri sendiri. Kedua hukum ini tidak bisa dipisahkan satu sama lain, malahan keduanya harus diterapkan. 

Dengan jawaban itu, Yesus menegaskan bahwa kasih kepada Allah haruslah nyata dalam perbuatan kasih kepada manusia. Justru bisa dikatakan bahwa kasih kepada manusia itulah yang menyatakan bahwa kita sungguh mengasihi Allah. Kita harus mengasihi sesama karena Allah sendiri mengasihi semua orang. Dengan demikian, boleh juga dikatakan bahwa bila kita mengasihi sesama kita, kita juga mengasihi Allah yang mengasihi sesama itu. Atau bole juga dikatakan bahwa bila kita tidak mengasihi sesama kita, itu berarti kita juga tidak mengasihi Allah yang mengasihi orang itu. 

Hukum ini kiranya haruslah kita renungkan dan hanyati. Sebab bisa saja seringkali kita menganggap bahwa beriman cukup hanya dengan mengasihi Allah sendiri. Hal ini seringkali terjadi dalam hidup beriman. Begitu banyak orang beriman yang sungguh mengagumkan dalam kegiatan gereja, begitu aktif dalam kegiatan Gereja, rajin mengikuti missa dan kelihatan saleh dalam perilaku. Namun kadang kala sayang, imannya yang demikian tidak tampak dalam perbuatan kasih kepada sesama. Bahkan tidak jarang kita temui bahwa orang yang kelihatan saleh dalam beriman, tetapi hidupnya sungguh jauh dari perbuatan kasih kepada sesamanya. Iman dianggap hanya sebagai ritual saja. 

Mungkin kitapun selama ini berpikir demikian. Oleh sebab itu, baiklah kita merenungkan sabda Yesus hari ini. Iman kita, kasih kita kepada Allah haruslah nyata dalam kasih kepada sesama kita. Bahkan bisa dikatakan bahwa iman seseorang tidak bisa diukur hanya dengan aktifnya seseorang dalam kegiatan menggereja, tetapi bisa diukur dari sejauhmana dia mengasihi sesama dan melakukan kasih itu dalam perbuatan baik kepada sesamanya. Amin.

Read More

RENUNGAN HARI BIASA: RABU 5 JUNI 2013

RENUNGAN HARI BIASA: RABU 5 JUNI 2013 

(Peringatan Wajib St. Bonifasius) 

Tob. 3:1-11a,16-17a; Mzm. 25:2-4a,4b-5ab,6-7bc,8-9; Mrk. 12:18-27 

BACAAN INJIL: 

Datanglah kepada Yesus beberapa orang Saduki, yang berpendapat, bahwa tidak ada kebangkitan. Mereka bertanya kepada-Nya: "Guru, Musa menuliskan perintah ini untuk kita: Jika seorang, yang mempunyai saudara laki-laki, mati dengan meninggalkan seorang isteri tetapi tidak meninggalkan anak, saudaranya harus kawin dengan isterinya itu dan membangkitkan keturunan bagi saudaranya itu. Adalah tujuh orang bersaudara. Yang pertama kawin dengan seorang perempuan dan mati dengan tidak meninggalkan keturunan. Lalu yang kedua juga mengawini dia dan mati dengan tidak meninggalkan keturunan. Demikian juga dengan yang ketiga. Dan begitulah seterusnya, ketujuhnya tidak meninggalkan keturunan. Dan akhirnya, sesudah mereka semua, perempuan itupun mati. Pada hari kebangkitan, bilamana mereka bangkit, siapakah yang menjadi suami perempuan itu? Sebab ketujuhnya telah beristerikan dia." Jawab Yesus kepada mereka: "Kamu sesat, justru karena kamu tidak mengerti Kitab Suci maupun kuasa Allah. Sebab apabila orang bangkit dari antara orang mati, orang tidak kawin dan tidak dikawinkan melainkan hidup seperti malaikat di sorga. Dan juga tentang bangkitnya orang-orang mati, tidakkah kamu baca dalam kitab Musa, dalam ceritera tentang semak duri, bagaimana bunyi firman Allah kepadanya: Akulah Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub? Ia bukanlah Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup. Kamu benar-benar sesat!" 

RENUNGAN: 

Orang yang tidak percaya akan sesuatu seperti yang dianut orang lain, pasti akan selalu mengajukan pertanyaan yang tujuannya bukan untuk mengetahui tetapi untuk mementahkan keyakinan orang lain dan pada akhirnya berharap orang itu menerima keyakinannya. Kiranya inilah yang dilakukan oleh orang-orang Saduki terhadap Yesus. 

Mereka jelas tidak mengakui adanya kebangkitan setelah mati atau tidak mengakui adanya kehidupan kekal. Mereka itu menyakini bahwa hidup adalah hanya dalam dunia ini saja, tidak ada hidup setelah kematian. Dengan pemikiran demikian mereka menikmati hidup di dunia ini dengan sepuas-puasnya. Pertanyaan yang diajukan oleh orang Saduki kepada Yesus logis menurut pikiran manusia. Mereka menggunakan pikiran manusia untuk mengerti kebangkitan badan atau kehidupan kekal. 

Memang bila hidup di surga atau kehidupan kekal sama halnya seperti kehidupan di dunia ini, jelas wanita yang mereka gambarkan dalam pertanyaan itu pasti akan kerepotan menentukan yang mana suaminya; Apakah hanya satu orang saja atau ketujuh pira itu? Yesus menanggapi bahwa orang saduki itu sesat karena tidak mengerti kitab suci. Orang saduki itu sesat karena mereka tidak percaya akan kebangkitan badan atau kehidupan kekal. 

Dalam jawaban Yesus diterangkan bahwa kerajaan sorga bukan seperti yang dipikirkan oleh manusia, bukan seperti di dunia ini. Dalam kerajaan sorga itu, manusia tidak lagi mengalami kekurangan, tetapi hidup dalam kelimpahan bahkan orang tidak lagi mengalami kematian, tetapi beroleh hidup kekal. Intinya dalam kerajaan sorga orang mengalami hidup dalam keabadian dan kesempurnaan. 

Oleh sebab itu, baiklah kita jangan sampai tersesat seperti orang saduki ini dengan tidak percaya akan kebangkitan badan. Kita harus percaya bahwa hidup yang sekarang bukanlah yang utama, tetapi hanya masa perjalanan menuju ke kehidupan kekal. Amin.

Read More

RENUNGAN HARIAN: SELASA, 4 JUNI 2013

RENUNGAN HARIAN: SELASA, 4 JUNI 2013 

(Yohanes Baptista Skalabrini, Yakobus dr Viterbo, Petrus dr Verona) 

Tob. 2:9-14; Mzm. 112:1-2,7bc-8,9; Mrk. 12:13-17 

BACAAN INJIL:

 Kemudian disuruh beberapa orang Farisi dan Herodian kepada Yesus untuk menjerat Dia dengan suatu pertanyaan. Orang-orang itu datang dan berkata kepada-Nya: "Guru, kami tahu, Engkau adalah seorang yang jujur, dan Engkau tidak takut kepada siapapun juga, sebab Engkau tidak mencari muka, melainkan dengan jujur mengajar jalan Allah dengan segala kejujuran. Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar atau tidak? Haruskah kami bayar atau tidak?" Tetapi Yesus mengetahui kemunafikan mereka, lalu berkata kepada mereka: "Mengapa kamu mencobai Aku? Bawalah ke mari suatu dinar supaya Kulihat!" Lalu mereka bawa. Maka Ia bertanya kepada mereka: "Gambar dan tulisan siapakah ini?" Jawab mereka: "Gambar dan tulisan Kaisar." Lalu kata Yesus kepada mereka: "Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah!" Mereka sangat heran mendengar Dia. 

RENUNGAN: 

Pernah seorang umat bertanya, “Kenapa kita harus memberi iuran atau Dana Mandiri ke Paroki, seperti memberi pajak ke negara ini? Kalau kita memberi pajak ke negara, hasilnya masih kelihatan misalnya jalan ke desa kita dibangun pemerintah, sedangkan iuran ke Gereja hasilnya tidak kelihatan. Jadi lebih baik kita memberi pajak ke negara, daripada membayar iuran ke Gereja. Mungkin kita yang mendengar ini sedikit prihatin karena itu gambaran bahwa orang itu kurang menyadari kasih dan berkat Tuhan yang telah mereka terima. 

Memang secara manusiawi, pajak yang diberikan oleh seseorang akan dipergunakan oleh pemerintah untuk menunjang pembangunan daerah itu. Tetapi apakah hidup dan kesehatan itu diberikan oleh negara atau pemerintah? Memang hal yang baik bila kita memberikan kewajiban kepada negara. Namun sungguh menyedihkan bila orang tidak menyadari bahwa Tuhan telah memberikan apa yang tidak bisa diberikan oleh negara atau manusia yakni hidup dan berkat-Nya. 

Pemikiran yang demikian tidak menyadari bahwa Tuhan telah memberi dia hidup dan sekan menganggap bahwa apa yang ada padanya hanyalah perjuangan dan usaha kerasnya sendiri, bukan karena berkat Tuhan yang telah dia terima. Dengan demikian, hidup imannya dianggap hanya sebagai formalitas belaka. 

Hidup itu adalah pemberian Tuhan dan juga semua yang baik pada kita adalah berkat Tuhan. Oleh sebab itu, sudah layak dan pantaslah kita memberi apa yang menjadi hak Tuhan. Bahkan seharusnya Tuhan berhak menuntut hak yang labih banyak dari kita karena Dia memberikan hidup dan berkat-Nya secara cuma-cuma, yang tidak bisa diberikan oleh dunia. Memang yang dituntut oleh Tuhan tidak sekedar persembahan, itu hanyalah salah satu dari sekian banyak yang harus kita berikan kepada Tuhan. 

Lebih dari itu, yang menjadi hak Tuhan dan harus kita berikan adalah hidup yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Ini menjadi lebih utama. Sebab tidak ada gunanya kita memberi persembahan kalau ternyata hidup kita tidak sesuai dengan kehendak Tuhan. Oleh sebab itu, kita memang harus memberikan apa yang wajib kita berikan kepada negara, tetapi kita juga harus memberikan bahkan lebih banyak lagi apa yang wajib kita berikan kepada Tuhan. Amin.

Read More

RENUNGAN HARI BIASA: SENIN 3 JUNI 2013

RENUNGAN HARI BIASA: SENIN 3 JUNI 2013 

(Peringatan Wajib St. Karolus Lwanga) 

Tob. 1:3; 2:1a-8; Mzm. 112:1-2,3-4,5-6; Mrk. 12:1-12 

BACAAN INJIL: 

Lalu Yesus mulai berbicara kepada mereka dalam perumpamaan: "Adalah seorang membuka kebun anggur dan menanam pagar sekelilingnya. Ia menggali lobang tempat memeras anggur dan mendirikan menara jaga. Kemudian ia menyewakan kebun itu kepada penggarap-penggarap lalu berangkat ke negeri lain. Dan ketika sudah tiba musimnya, ia menyuruh seorang hamba kepada penggarap-penggarap itu untuk menerima sebagian dari hasil kebun itu dari mereka. Tetapi mereka menangkap hamba itu dan memukulnya, lalu menyuruhnya pergi dengan tangan hampa. Kemudian ia menyuruh pula seorang hamba lain kepada mereka. Orang ini mereka pukul sampai luka kepalanya dan sangat mereka permalukan. Lalu ia menyuruh seorang hamba lain lagi, dan orang ini mereka bunuh. Dan banyak lagi yang lain, ada yang mereka pukul dan ada yang mereka bunuh. Sekarang tinggal hanya satu orang anaknya yang kekasih. Akhirnya ia menyuruh dia kepada mereka, katanya: Anakku akan mereka segani. Tetapi penggarap-penggarap itu berkata seorang kepada yang lain: Ia adalah ahli waris, mari kita bunuh dia, maka warisan ini menjadi milik kita. Mereka menangkapnya dan membunuhnya, lalu melemparkannya ke luar kebun anggur itu. Sekarang apa yang akan dilakukan oleh tuan kebun anggur itu? Ia akan datang dan membinasakan penggarap-penggarap itu, lalu mempercayakan kebun anggur itu kepada orang-orang lain. Tidak pernahkah kamu membaca nas ini: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru: hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita." Lalu mereka berusaha untuk menangkap Yesus, karena mereka tahu, bahwa merekalah yang dimaksudkan-Nya dengan perumpamaan itu. Tetapi mereka takut kepada orang banyak, jadi mereka pergi dan membiarkan Dia. 

RENUNGAN: 

Membaca atau mendengarkan injil hari ini, kita mungkin jengkel atau marah atas sikap para penggarap kebun anggur itu. Para penggarap itu jelas bukan pemilik kebun anggur, mereka hanya dipercaya menggarap kebun anggur itu, mereka hanya pekerja yang harus menggarap kebun anggur itu dengan baik dan berhak memberikan hasil kepada pemilik kebun anggur itu. Para penggarap kebun anggur itu bukannya memberikan hasil sebagaimana diharapkan oleh pemilik kebun anggur itu, tetapi malah mengusir dan membunuh suruhan pemilik kebun anggur yang diminta untuk meminta buah dari kebun anggur yang menjadi hak pemilik kebun anggur itu. 

Para penggarap kebun anggut itu tidak memberikan hak si pemilik bukan karena kebun anggur tidak menghasilkan buah, sebab dengan jelas dikatakan bahwa kebun anggut itu adalah kebun anggur yang baik, bibit anggut itupun baik dan segala sesuatu yang perlu agar kebun anggur itu menghasilkan buah, sudah disiapkan oleh pemilik kebun anggur. Para penggarap itu jelas tidak memberikan hasil kepada pemilik kebun anggur itu adalah karena keserakahan, kerakusan merekan yang ingin memiliki kebun anggur itu. Mereka sungguh tidak tahu berterimakasih karena telah mendapat kepercayaan untuk menggarap kebun anggur itu. 

Cerita perumpamaan yang kita dengarkan hari ini sungguh merupakan cerminan sikap hidup manusia yang banyak terjadi masa sekarang ini. Sekarang ini begitu banyak orang yang tidak lagi percaya akan Tuhan dan tidak lagi percaya bahwa Tuhan yang memberikan hidup, memberkati dan berperan dalam hidup sekarang ini. Orang sudah tidak lagi percaya akan adanya Tuhan, bahkan menciptakan tuhan-tuhan yang lain. Sekarang ini banyak orang yang begitu mengagungkan kemajuan zaman, menganggap bahwa semuanya itu bisa terjadi hanya karena kemajuan zaman, karena kemampuan dan kerja keras manusia itu sendiri. Orang menganggap bahwa hidup dan apa yang dia miliki adalah miliknya sendiri dan bisa memilikinya hanya karena kerja kerasnya sendiri, sehingga dengan pemikiran demikian orang tidak lagi peduli dengan orang lain serta hidup hanya untuk dirinya sendiri. 

Hal yang demikian mungkin saja kita lakukan, walaupun mungkin tanpa kita sadari. Mungkin saja banyak diantara kita yang berpikiran demikian. Kita tidak sadar bahwa hidup dan apa yang kita miliki adalah anugerah pada Tuhan, yang dipercayakan oleh Tuhan untuk kita kelola. Tuhan sebagai pemilik, tentu punya hak untuk mendapatkan buah dari apa yang diberikan-Nya. Namun kiranya seringkali kita tidak tahu berterimakasih atas anugerah yang kita terima dari Tuhan. Kita seperti para penggarap dalam injil tadi kalau kita tidak tahu berterimakasih kepada Tuhan dengan tidak memberikan hasil buah yang menjadi hak Tuhan. Buah yang diharapkan oleh Tuhan adalah hidup baik dan berkat yang diberikan-Nya itu juga dapat dirasakan atau dinikmati oleh Tuhan. Meskipun sebenarnya, Tuhan sebagai pemilik hidup kita tidak membutuhkan buah itu, buah yang diminta oleh Tuhan itu sebenarnya demi kebaikan kita sendiri. 

Maka semoga kita senantiasa menyadari bahwa hidup dengan segala sesuatu yang baik pada kita bukanlah milik kita, tetapi pemberian cuma-cuma dari Tuhan yang dipercayakan Tuhan kepada kita untuk kita oleh sehingga menghasilkan buah seperti yang diharapkan oleh Tuhan. Dengan menyadari semuanya ini, kitapun harus mempertanggungjawabkannya kepada Tuhan. Amin.

Read More

Ini kata Romo Magnis soal ucapan SARA Seskab Dipo Alam

Ini kata Romo Magnis soal ucapan SARA Seskab Dipo Alam 

Guru Besar Filsafat STF Driyarkar

a, Prof Dr Franz Magnis Suseno, tidak mau menanggapi ucapan Sekretaris Kabinet Dipo Alam yang berbau suku, agama, ras dan antar-golongan (SARA). Pemuka agama Katolik itu mempersilakan masyarakat luas menilai ucapan pembantu presiden tersebut. "Silakan, boleh memberikan anggapan, perasaan, tidak apa-apa.

Saya tidak mau menanggapi, karena tidak begitu masuk akal," kata Romo Magnis, sapaan akrabnya,kepada merdeka.com, Rabu (22/5). Ditanya apakah layak seorang, terlebih pejabat negara, berbicara SARA di tengah peradaban yang sudah maju ini, Romo Magnis cuma berujar singkat. "Saya tidak mau menanggapi, silakan orang lain menanggapi," ujar dia. Seperti diketahui, Dipo mengucapkan kritikan yang berbau SARA, yakni sentimen Islam dan non-Islam, saat membela Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) soal penerimaan World Statesman Award. 

Sentimen Islam dan non-Islam itu bermula dari kicauan Dipo di Twitter. Di media sosial itu, Dipo membela SBY atas kritik Romo Magnis. Dalam suratnya kepada The Appeal of Conscience Foundation, lembaga di AS pemberi penghargaan untuk SBY, Romo Magnis memang mengritik kepemimpinan SBY yang dinilainya abai terhadap kekerasan terhadap kaum minoritas Ahmadiyah dan Syiah. "Konflik intra Islam sudah ada sejak dulu, tidak perlu dibesarkan isu minoritas ditindas mayoritas. Yang kita tentang adalah tindak kekerasan," kata Dipo membela SBY lewat akun Twitter-nya, @dipoalam49. 

 Nah, dalam kicauan selanjutnya barulah Dipo mulai menyinggung latar belakang Romo Magnis yang non-muslim. "Masalah khilafiyah antar umat Islam di Indonesia begitu banyak, jangan dibesarkan oleh yang non-muslim seolah simpati minoritas diabaikan," kicau Dipo. Tak cukup di situ, mantan Ketua Umum Dewan Mahasiswa Universitas Indonesia ini juga berkicau, "Umaro, ulama dan umat Islam di Indonesia secara umum sudah baik, mari liat ke depan, tidak baik pimpinannya dicerca oleh yang non-muslim FMS." FMS di akhir kicauan Dipo diduga kuat adalah Franz Magnis-Suseno. Ucapan SARA Dipo Alam tersebut terus menuai kritikan. Mulai dari aktivis pluralisme, sampai politikus PKS. (merdeka.com) 

(Foto: www.forum-weltkirche.de) 

Disadur dari: MirificaNews

Read More

RENUNGAN HARI MINGGU: 2 JUNI 2013 (HARI RAYA TUBUH DAN DARAH KRISTUS)

RENUNGAN HARI MINGGU: 2 JUNI 2013

(HARI RAYA TUBUH DAN DARAH KRISTUS)

Kej. 14:18-20; Mzm. 110:1,2,3,4; 1Kor. 11:23-26; Luk. 9:11b-17

BACAAN INJIL : Luk. 9:11b-17

“Mereka semua makan sampai kenyang.”

Akan tetapi orang banyak mengetahuinya, lalu mengikuti Dia. Ia menerima mereka dan berkata-kata kepada mereka tentang Kerajaan Allah dan Ia menyembuhkan orang-orang yang memerlukan penyembuhan. Pada waktu hari mulai malam datanglah kedua belas murid-Nya kepada-Nya dan berkata: "Suruhlah orang banyak itu pergi, supaya mereka pergi ke desa-desa dan kampung-kampung sekitar ini untuk mencari tempat penginapan dan makanan, karena di sini kita berada di tempat yang sunyi." Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Kamu harus memberi mereka makan!" Mereka menjawab: "Yang ada pada kami tidak lebih dari pada lima roti dan dua ikan, kecuali kalau kami pergi membeli makanan untuk semua orang banyak ini." Sebab di situ ada kira-kira lima ribu orang laki-laki. Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya: "Suruhlah mereka duduk berkelompok-kelompok, kira-kira lima puluh orang sekelompok." Murid-murid melakukannya dan menyuruh semua orang banyak itu duduk. Dan setelah Ia mengambil lima roti dan dua ikan itu, Ia menengadah ke langit, mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada murid-murid-Nya supaya dibagi-bagikannya kepada orang banyak. Dan mereka semuanya makan sampai kenyang. Kemudian dikumpulkan potongan-potongan roti yang sisa sebanyak dua belas bakul.

RENUNGAN:

Para Saudara yang dikasihi Tuhan. Hari ini adalah Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus. Dalam Injil hari ini kita mendengarkan Yesus yang memberi makan lebih lima ribu orang laki-laki (belum termasuk wanita dan anak-anak). Mereka semua diberi makan oleh Yesus dengan mempergandakan lima roti dan dua ekor ikan. Mereka semua makan sampai kenyang dan bahkan masih ada banyak sisa makanan. Yesus tidak hanya mengajar kita, tetapi Dia juga peduli dengan hidup kita. Yesus tidak akan pernah tinggal diam membiarkan kita 'kelaparan' dan mengalami kematian. Dia pasti akan selalu berbuat yang terbaik bagi kita agar kita hidup. 

Seperti dalam injil Yesus memberi makan para pendengar-Nya, demikian juga halnya dalam perayaan Ekaristi, Yesus menyediakan sendiri makanan dan memberi kita makanan. Namun makanan yang Dia berikan kepada kita bukanlah roti biasa tetapi roti hidup, yakni diri-Nya sendiri. Hari ini Hari Raya Tubuh dan Kristus mengingatkan kita bahwa kita beroleh bekal hidup suci, dan bukannya roti sebagaimana dinikmati orang-orang pada jamanNya, yang terikat ruang dan waktu. Roti hidup sungguh-sungguh memberi kehidupan baru. Perayaan Ekaristi yang menghadirkan Tubuh dan DarahNya secara nyata memungkinkan kita menikmati perjamuan abadi di surga, karena setiap kali kita menyantapNya kita membaharui diri dalam kematian dan kebangkitanNya. 

Namun selain kita bersyukur karena Yesus memberi kita makanan yang memberi kita hidup, kitapun harus melakukan hal yang sama kepada sesama kita. Sebagaimana dalam injil hari ini, Yesus mengatakan kepada para murid, "Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Kamu harus memberi mereka makan!"(Luk 9:13) Yesus mengucapkan kata-kata ini ketika para murid meminta Yesus menyuruh para pendengar itu pergi karena hari sudah malam. Ketika Yesus menantang para murid bahwa mereka harus memberi mereka semua makan, para murid berdalih bahwa apa yang mereka miliki tidak cukup untuk memberi makan sebanyak itu. 

Memang jawaban para murid wajar karena mereka hanya memiliki lima roti dan dua ekor ikan, jumlah yang demikian tentu bagi mereka sendiri kurang, apalagi untuk orang sebanyak itu. Yesus tahu bahwa makanan yang ada para murid tidak cukup untuk memberi makan orang sebanyak itu, tetapi dengan perintah "Kamu harus memberi mereka makan!", Yesus mau mengajarkan kepekaan dan keralaan berbagi serta berkorban bagi sesama. Seringkali kita berpikir bahwa kita tidak mempunyai apa-apa untuk dibagikan kepada sesama, untuk membantu orang lain. Bahkan kita berpikir bahwa apa yang ada pada kita saja tidak cukup untuk kita, apalagi untuk dibagikan kepada orang lain. 

Lewat perintah Yesus, "Kamu harus memberi mereka makan!" hendaknya menyadarkan kita bahwa kita mempunyai tanggungjawab dan kewajiban untuk berbagi dengan orang lain. Baiklah kiranya kita jauhkan pikiran bahwa kita tidak punya apa-apa untuk kita bagikan kepada orang lain. Kita harus rela berbagi dengan sesama sejauh mampu kita, atau sesuai dengan apa yang kita miliki dan Tuhan sendiri akan mencukupi kebutuhan kita dan Tuhan sendiri akan menyempurnakannya. Selamat merayakan Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus. Tuhan memberkati.

Read More

BACAAN HARI MINGGU: 2 JUNII 2013

BACAAN HARI MINGGU: 2 JUNI 2013 

(HARI RAYA TUBUH DAN DARAH KRISTUS) 

Kej. 14:18-20; Mzm. 110:1,2,3,4; 1Kor. 11:23-26; Luk. 9:11b-17 

BACAAN I: Kej. 14:18-20 

“Melkisedek membawa Roti dan anggur.” 

Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur; ia seorang imam Allah Yang Mahatinggi. Lalu ia memberkati Abram, katanya: "Diberkatilah kiranya Abram oleh Allah Yang Mahatinggi, Pencipta langit dan bumidan terpujilah Allah Yang Mahatinggi, yang telah menyerahkan musuhmu ke tanganmu." Lalu Abram memberikan kepadanya sepersepuluh dari semuanya. 

MAZMUR TANGGAPAN : Mzm. 110:1,2,3,4 

Ulangan : Inilah Tubuh-Ku yang diserahkan bagimu. Inilah Darah-Ku yang ditumpahkan bagimu. Lakukanlah ini akan peringatan kepada-Ku. 

1. Beginilah Firman Tuhan kepada tuanku, “Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuhmu Kubuat menjadi tumluan kakimu.” Tongkat kuasamu akan dilurkan Tuhan dari Sion; berkuasalah Engkau di antara musuh-mu! 

2. Engkau meraja di atas gunung yang suci sejak hari kelahiranmu, sejak dalam kandungan, sejak fajar masa mudamu. Tuhan telah bersumpah dan tidak akan menyesal, “Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut Melkisedek.” 

BACAAN II : 1Kor. 11:23-26 

“Setiap kali makan dan minudm, kamu mewartakan wafat Tuhan.” Saudara-saudara terkasih, apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!" Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!" Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang. 

BACAAN INJIL : Luk. 9:11b-17 

“Mereka semua makan sampai kenyang.” 

Akan tetapi orang banyak mengetahuinya, lalu mengikuti Dia. Ia menerima mereka dan berkata-kata kepada mereka tentang Kerajaan Allah dan Ia menyembuhkan orang-orang yang memerlukan penyembuhan. Pada waktu hari mulai malam datanglah kedua belas murid-Nya kepada-Nya dan berkata: "Suruhlah orang banyak itu pergi, supaya mereka pergi ke desa-desa dan kampung-kampung sekitar ini untuk mencari tempat penginapan dan makanan, karena di sini kita berada di tempat yang sunyi." Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Kamu harus memberi mereka makan!" Mereka menjawab: "Yang ada pada kami tidak lebih dari pada lima roti dan dua ikan, kecuali kalau kami pergi membeli makanan untuk semua orang banyak ini." Sebab di situ ada kira-kira lima ribu orang laki-laki. Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya: "Suruhlah mereka duduk berkelompok-kelompok, kira-kira lima puluh orang sekelompok." Murid-murid melakukannya dan menyuruh semua orang banyak itu duduk. Dan setelah Ia mengambil lima roti dan dua ikan itu, Ia menengadah ke langit, mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada murid-murid-Nya supaya dibagi-bagikannya kepada orang banyak. Dan mereka semuanya makan sampai kenyang. Kemudian dikumpulkan potongan-potongan roti yang sisa sebanyak dua belas bakul.

Read More